J14:1 (TNP)
- Niech się nie trwoży wasze serce; wierz(y)cie w Boga i we mnie wierzcie*.
- W domu mojego Ojca jest wiele mieszkań; gdyby było inaczej, to bym wam powiedział: Idę przygotować** wam miejsce.
- A gdy odejdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę ponownie i wezmę*** was do siebie, żebyście gdzie ja jestem, i wy byli.
- Wiecie dokąd ja idę i znacie drogę.
*J 16:22; **w przenośni – wyrównać drogę przed królem ->2Kor 5:1 , Hbr 13:14; ***gr.: paralambano – por. Flp 4:9* J 14:18; 2Tes 2:1; 1J 3:2
Pytanie: Co z tym miejscem ? Bóg, genialny stwórca, mający na uwadze swego Syna i ludzi jako najważniejszy temat w Biblii, nie przygotował czegoś dla nas, miejsca? Nie mógł ? Czasu nie miał ? No, to może zostawił to Synowi do zrobienia ? Ale czemu ? Bo Syn zrobi to lepiej albo, bo Tata ma coś innego na głowie …. Serio ?
Popatrzmy na oba kluczowe słowa:
- ad 2 -> ..mieszkań -> μονή (mone) G3438 – mieszkanie, coś w czym można mieszkać, przebywać
- ad 3 -> ..miejsce -> τόπον (topos) G5117 – miejsce, obrazowo warunki, możliwość do działania
A zatem może nie chodzi o to, gdzie … ale KIEDY ? Tak np. jak trener piłkarzy mówi: walczymy o miejsce w mundialu (a on będzie dopiero za np. 4 lata) , czyli możliwość gry o 1 miejsce (topos). Może chodzić też o etat, który Jezus nam przygotuje.
Teraz na temat mieszkania więcej wyjaśnień w J14:23 „Jezus w odpowiedzi, rzekł mu: Jeśli ktoś mnie miłuje, słowo moje będzie zachowywać; i mój Ojciec go umiłuje, i przyjdziemy do niego (eleusometha -> erchomai), i uczynimy u niego mieszkanie (gr.: mone) Co znaczy… z mocy i ducha obdarzy/(my) błogosławieństwem jego duszę (zamieszkamy).”
Zatem jest to opis czegoś WAŻNEGO podany nam w sposób łatwy do zapamiętania. A tak wygląda w warstwie duchowej ten sam tekst z użyciem tych znaczeń.
J14:1
- Niech się nie trwoży wasze serce; wierz(y)cie w Boga i we mnie wierzcie.
- W domu mego Ojca jest wiele mieszkań [z Jego mocy i ducha, błogosławieństw dla dusz wierzących]. Gdyby tak nie było, powiedziałbym wam. Idę, [wyrównać drogę przed królem ! (ukrzyżowanie)]
- A gdy odejdę [wniebowzięcie] i (kiedy, bo obecnie Jezus działa,) przygotuję wam okazje do działania, (wtedy) przyjdę ponownie (drugi raz) i (w tym samym momencie) pochwycę (wezmę) was do siebie [bo już nie będzie dla was okazji do działania z powodu ucisku], żebyście, gdzie ja jestem (razem ze mną w czasie drugiego przyjścia), i wy byli.
- Wiecie dokąd ja idę (tu zacznie się to, co przyniesie Królestwo i w końcu doprowadzi wszystkich do Ojca) i znacie drogę (którą JA JESTEM -> YHWH).
Oto jak Jezus w 3 wersetach widzi i opowiada całą historię świata : od wtedy aż do jego końca i ile tu chwały!
no to już mega zakręcone jest. Jak błogosławieństwa zrobić mieszkanie to już trudno pojąć.
czy więc takie interpretacje są fałszywe?
„Natomiast słowo „mieszkanie” („mone”) przypomina antyczny budynek klasztorny, który jest otwarty, gościnny, ma wiele pomieszczeń, w którym doświadcza się braterskiej atmosfery życzliwości, przyjaźni i miłości, który „jest jakby Arką Noego, gdzie każdy odnajduje się jak u siebie w domu” (I. Gargano).”
ciekawe i nawet dość zgodne z twoją interpretacją jest ta interpretacja
https://www.google.pl/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=9&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjMsfPrvMreAhUQCRoKHW96BxoQFjAIegQIAhAC&url=http%3A%2F%2Fapcz.umk.pl%2Fczasopisma%2Findex.php%2FBPTh%2Farticle%2Fdownload%2FBPTh.2016.036%2F11466&usg=AOvVaw06OixT2788vViLeUpFF57a
„Wydaje się jednak, że niezależnie od źródeł, którymi inspirował się autor Janowej Ewangelii, należy wziąć pod uwagę przede wszystkim jego oryginalną koncepcję rozumienia „mieszkania” (monh.n). I choć wprawdzie z J 14,2 dość wyraźnie wynika, że chodzi o eschatologiczną rzeczywistość, której istotą jest definitywne zjednoczenie uczniów z Bogiem57, to obraz ten winien zostać uzupełniony o wypowiedź z J 14,23, gdzie mowa jest o „uczynieniu sobie mieszkania” przez Ojca i Jezusa w uczniach miłujących i zachowujących Jego naukę: „Jeśli Mnie kto miłuje, będzie zachowywał moje słowo, a Ojciec mój umiłuje go, i przyjdziemy do niego, i uczynimy u niego mieszkanie”
i dalej
„Wydaje się zatem, że teksty te należy traktować nierozłącznie,
gdyż „między przebywaniem pełnym chwały w domu Ojca (w. 2), a obecnością
Osób Trójcy Świętej w duszy chrześcijanina istnieje ścisła łączność i korelacja.
Czynnikiem łączącym, a zarazem warunkiem obecności Boga w człowieku
wierzącym jest Słowo i absolutna wierność ucznia wobec Niego, skonkretyzowana
w miłości”61. Z J 14,23 można wnioskować, że „mieszkaniami” stają się
ci wszyscy, którzy z miłością przyjmują i pragną zachowywać naukę Jezusa.
Tym, którzy miłują Jezusa i zachowują Jego przykazania został obiecany Paraklet
– „Duch prawdy”, aby był z nimi zawsze62. W eschatonie to właśnie oni
będą tworzyć rzeczywistość, którą można określić jako „wiele mieszkań”. Jest
to rzeczywistość, w której realizuje się ostateczne, najpełniejsze zjednoczenie
uczniów z Ojcem i Jezusem rozpoczęte już tu na ziemi”
By całkowicie bez naleciałości i czysto zrozumieć co mi jest z Ducha pokazywane, nie czytam żadnych opracowań, teologicznych rozpraw ani nie szukam niczego w sieci.
Połączyłem J14:2 i J14:23 rzeczywiście tak jak w cytowanym opracowaniu, strona 112:
„oryginalną koncepcją Janową jest połączenie idei miejsca w domu Ojca
z ideą mieszkania (14,2), które Bóg uczynił w wierzącym (14,23)”
————- dalej ——
„mieszkanie Boga w nas” jest możliwe tylko „z Jego mocy i ducha” a tam gdzie to „zamieszkanie” się dzieje, wiąże się to z „błogosławieństwem” własnie dla „duszy wierzącego”.
W tym wyrażeniu „wiele mieszkań” nie rozpatrujemy tego osobno jako GDZIE, bo chodzi o cały kontekst jakim jest „nieograniczony zbiór miejsc + możliwości = GDZIE+KIEDY”, jak w fizyce „czasoprzestrzeń” i co w efekcie wyniknie z tego „zamieszkania”, dlatego pada wyjaśnienie „mieszkań wiele z Jego mocy i ducha, które dają wiele błogosławieństw dla dusz wierzących”. Może teraz ten skrót myślowy jest jaśniejszy.
Samej wyrwanej formy „wiele mieszkań” nie da się rozpatrywać bez koncepcji „domu Ojca” i to zostanie opisane w innym wpisie. Tytuł posta ma pozwolić zapamiętać i zlokalizować jakiego fragmentu on dotyczy.
Ten post pokazuje jedynie „jak Jezus w 3 wersetach opowiada piękny ciąg przyszłych zdarzeń”.